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<title>初信者灵粮(一)丨说明</title>
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<p class="CC1">初信喂养(一)</p>
<p class="CC2">说明</p>
<p class="AA3">本系列晨兴圣言,系为着初信圣徒晨兴时的属灵供应,所编辑之晨兴材料,使初信者借着日日晨兴,能在得救三个月内,循序渐进的认识圣经基本真理,并借着实际的操练将其应用于生活中,因而在基督徒生活和召会生活上,立下美好的根基。每日皆有经文及适量信息,经文采用恢复本圣经,信息摘自倪柝声弟兄及李常受弟兄之著作;每周附诗歌一首,可灵活运用。全系列共十二周,分两册,每册六周。<br /></p>
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<title>初信者灵粮(一)丨第一周 调和的灵与呼求主名丨纲目</title>
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<body>
<p class="AA2">第一周 调和的灵与呼求主名</p>
<p class="CC3">读经:约四24,亚十二1下,林后四7,林前十五45下,六17,歌一3,太一21,罗十12下~13,帖前五16~19。</p>
<p class="AA1"><a id="topwhite" href="../index.html"><<</a> <a id="topwhite" href="../index.html#Gallery001">纲目</a> <a id="topwhite" href="S1_0008.html">>></a></p>
<h3>周一</h3>
<p class="CC1">壹 基督徒的生活在于灵:</p>
<p class="CC2">一 我们灵的根源乃是神;人的灵是神特别造的,以完成神造天地的目的-约四24,亚十二1下。</p>
<h3>周二</h3>
<p class="CC2">二 我们的灵是器皿,可以接触并盛装是灵的神-创一26,二7,林后四7。</p>
<h3>周三</h3>
<p class="CC2">三 基督已经成为赐生命的灵,在我们灵里作我们的生命和生命的供应-林前十五45下,六17,提后一6~7。</p>
<h3>周四</h3>
<p class="CC1">贰 我们需要操练灵,建立呼求主名的生活:</p>
<p class="CC2">一 主的名,就是祂的人位,乃是包罗万有复合的灵-歌一3:</p>
<p class="CC3"><i>耶稣:耶和华救恩,耶和华救主-太一21。</i></p>
<p class="CC3"><i>基督:弥赛亚,神的受膏者-16节。</i></p>
<p class="CC3"><i>以马内利:神与我们同在-23节。</i></p>
<p class="CC2">二 呼求主名乃是享受主的路-林前一2,罗十12下。</p>
<h3>周五、周六</h3>
<p class="CC2">三 呼求主名就是运用灵祷告,是我们属灵的深呼吸-帖前五16~19。</p>
<p class="CC2">四 天天呼求主名,在灵中生活行动-提后二22,罗十12下~13。</p>
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<title>初信者灵粮(一)丨第一周 调和的灵与呼求主名丨周一</title>
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<p class="AA2">第一周 调和的灵与呼求主名</p>
<a id="Z00FB54"></a>
<p class="AA1"><a id="topwhite" href="S1_0001.html"><<</a> <a href="../index.html#Gallery001" style="color:#FFFFFF;">第一周 周一</a> <a id="topwhite" href="S1_0003.html">>></a></p>
<p class="AA2"><audio src="MP3/0101.mp3" controls="controls" preload="metadata" style="width:98%">2020.06</audio></p>
<div class="AA2BJ">
<p class="AA2">祷读经节</p>
<p class="EE">约四24  神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。</p>
<p class="EE">亚十二1  ……〔神〕铺张诸天、建立地基、造人里面之灵……。</p>
<p class="EE">罗八16  那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。</p>
</div>
<p class="CC2">我们灵的根源乃是神</p>
<p class="AA3">一个基督徒是有神调在他里面的人;所以,正常的基督徒生活,不是人单独在神之外的生活,乃是人服在神的管治下,受神支配,调和着神而有的一种生活。然而,人如何调着神生活呢?这位神乃是灵,这灵在我们得救时,进到我们灵里。……什么时候我们在灵里,我们就遇着祂,因为祂和我们的灵已经调和,成为一灵。我们回到我们的灵里,也就是回到祂这灵里。我们整个基督徒的生活,都该是从这一个灵里所活出来的生活。</p>
<p class="AA3">当我们得救时,所有救恩的故事,都发生在我们灵里。我们得救之后,在主面前生命的长进,也都是灵里的故事。所以,基督徒的长进,就是基督徒在灵里的长大。基督徒的生活、工作甚至祷告,都在于灵。……没有灵,一切都是空的,都不过是知识和道理(属灵的实际,六四、三页)。</p>
<p class="CC2">人的灵是神特别造的,以完成神造天地的目的</p>
<p class="AA3">人的灵是神特别造的,以完成神造天地的目的。……撒迦利亚十二章一节说,神铺张诸天,建立地基,造人里面的灵。撒迦利亚将三样东西摆在一起:天、地、人的灵。诸天是为着地,地是为着人,而人有灵是为着神。因此,人是神创造的中心,而人的中心是他的灵(那灵同我们的灵,一○页)。</p>
<p class="CC2">人的灵与天地并重</p>
<p class="AA3">在神的眼光中,宇宙间有三个大的东西:天、地、人。在宇宙中,神注意天,神注意地,神也注意人的灵。所以你不要轻看自己;你里头有灵,你的灵与天、地并立。……天是为着地;没有天,地就不能生存,地上的一切,如阳光、雨水都是得自于天。地是为着人;地上生产的一切东西(粮食、水、维他命),应付人的需要,叫人得以生存。人里头最宝贝的东西就是灵,人的灵是为着神的,是用来装神的。天为着地,地为着人,人为着神。</p>
<p class="CC2">用经历来领会灵的事</p>
<p class="AA3">到底灵是怎么回事呢?头脑不易明白,只能用经历来领会。很多时候,一件事头脑想通了,很有道理,意志也很赞同,可是深处还有个东西……觉得不通。那个东西是个莫名其妙的东西,是我们没法说的,那就是灵的故事。再如人穷时,只觉需要衣、食、住,想怎样赚钱。等到真发了财,生活样样都丰富,就……觉得深处虚空。除非到了有一天,呼求“哦,主啊!”里头才满足了。这需要不是身体的,不是心理的,乃是灵的,只有神才能满足这需要。从这需要证明我们里头有灵。</p>
<p class="AA3">不要用头脑来想主,乃要用灵来呼求:“哦,主啊!”假使你的先生或太太,……惹你生气,就激动了你的心思,一直想“岂有此理,他这样欺侮我,这还可以?”这时你的全人都给头脑霸占了,虽然祷告也摸不着主。所以我们必须学习怎样用灵接触主。主是灵,要接触这灵,我们必须用我们的灵。祂这灵就在我们的灵里,祂与我们的灵,灵灵相交,灵灵相调(主的恢复-吃,一○至一三页)。</p>
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<title>初信者灵粮(一)丨第一周 调和的灵与呼求主名丨周二</title>
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<p class="AA2">第一周 调和的灵与呼求主名</p>
<a id="Z00FB54"></a>
<p class="AA1"><a id="topwhite" href="S1_0002.html"><<</a> <a href="../index.html#Gallery001" style="color:#FFFFFF;">第一周 周二</a> <a id="topwhite" href="S1_0004.html">>></a></p>
<p class="AA2"><audio src="MP3/0102.mp3" controls="controls" preload="metadata" style="width:98%">2020.06</audio></p>
<div class="AA2BJ">
<p class="AA2">祷读经节</p>
<p class="EE">创二7  耶和华神用地上的尘土塑造人,将生命之气吹在他鼻孔里,人就成了活的魂。</p>
<p class="EE">箴二十27  人的灵是耶和华的灯……。</p>
<p class="EE">提后四22  愿主与你的灵同在。……</p>
</div>
<p class="CC2">我们的灵是器皿,可以接触并盛装是灵的神</p>
<p class="AA3">圣经……启示我们,神乐意将祂自己调到人里面,这就是神创造人的目的。创世记告诉我们,神造人,是按着祂自己的形像,照着祂自己的样式(一26);……神所以将人造得和祂一模一样,就是为要把祂自己装到人里面。然而,神将自己装到人里面的过程并不简单,因为神太深奥了。神是个灵,人里面若没有灵,祂这个灵就不能装到人里面。圣经告诉我们,当神创造人的时候,不仅按着祂的形像造人,并且在人里面造了一个灵(创二7,亚十二1)。何等奇妙,在人里面有一个受造的灵;而神本身是一个非受造的灵,并且这灵还是永远的灵。为着这非受造的灵,永远的灵,要进到我们人里面,神就为我们创造了一个灵。</p>
<p class="CC2">神是灵,敬拜祂的,必须在灵里</p>
<p class="AA3">人里面有了灵,人的灵才能作器皿盛装祂,才能作一个机关接触祂。这个人的灵,接受神的灵,就能和祂的灵,灵灵相交,成为一个。人和神接触、发生关系,完全不在心思、情感、意志里;人接触神,和神发生关系,乃是在于灵。主耶稣说,神是灵,敬拜祂的,必须在灵里(约四24)。……因为神是灵,我们必须用灵才能接触祂(属灵的实际,五、四五至四六页)。</p>
<p class="AA3">在罗马九章二十一、二十三节,保罗告诉我们,神创造人,就是要产生、创造人作器皿,完成神的定旨。神创造人作器皿盛装祂,就像窑匠用泥作器皿盛装东西(生命的基本功课,一四页)。</p>
<p class="AA3">(人)这个器皿不是为着盛装牛奶或水,乃是为着盛装荣耀的神。所以保罗在二十三节说,“且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上,彰显祂荣耀的丰富。”……我们是瓦器,为着盛装神。当神进到我们里面时,我们就成了荣耀的器皿。</p>
<p class="CC2">停下魂的活动,从深处呼求主</p>
<p class="AA3">我们若要在灵里接触神,有时候就需要把身体的活动停下来,也需要把魂的活动静下来,然后从你的深处呼喊神,呼求主耶稣,你里面立即就会明亮。……这时候,我们就知道神的存在是一个实际。</p>
<p class="CC2">要接触神,就必须用我们的灵</p>
<p class="AA3">人不能用身体接触神,也不能用头脑思考接触神,因为神是灵。我们若要接触神,就必须用我们的灵(约四24),因为人的灵乃是人接触神的器官。正如收音机里的接收器,才是接收空中电波的机关。我们的神是创造宇宙万有的主,有一天祂成为肉体、成了人,名叫耶稣,活在地上三十三年半,然后在十字架上被钉死,流出宝血,赎了我们的罪,作了我们的救赎主;祂又从死里复活,成为赐生命的灵。这赐生命的灵是无所不在的,虽是眼不能见、手摸不着,人却能借着呼求祂的名而碰着祂(罗十8~9)。人一呼求主耶稣的名,就得到主耶稣,因为主的名就是主自己。并且……人一呼求主的名,这灵就进到人的灵里面,使人重生得救。然后,主耶稣就在这人的灵里作他的生命和一切,并成为他里面真正的满足(主观经历内住的基督,四六至四七、一一六、二二至二三页)。</p>
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<title>初信者灵粮(一)丨第一周 调和的灵与呼求主名丨周三</title>
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<body>
<p class="AA2">第一周 调和的灵与呼求主名</p>
<a id="Z00FB54"></a>
<p class="AA1"><a id="topwhite" href="S1_0003.html"><<</a> <a href="../index.html#Gallery001" style="color:#FFFFFF;">第一周 周三</a> <a id="topwhite" href="S1_0005.html">>></a></p>
<p class="AA2"><audio src="MP3/0103.mp3" controls="controls" preload="metadata" style="width:98%">2020.06</audio></p>
<div class="AA2BJ">
<p class="AA2">祷读经节</p>
<p class="EE">林前十五45  ……末后的亚当成了赐生命的灵。</p>
<p class="EE">六17  但与主联合的,便是与主成为一灵。</p>
<p class="EE">提后一6~7  ……将……你里面神的恩赐,再如火挑旺起来。因为神赐给我们的,不是胆怯的灵,乃是能力、爱并清明自守的灵。</p>
</div>
<p class="CC2">基督已经成为赐生命的灵,在我们灵里作我们的生命和生命的供应</p>
<p class="AA3">基督为要作我们的生命,就必须成为灵,祂也实在已经成了那灵。〔林前十五45下。〕……基督今天是灵,我们里面也有灵,所以我们能经历祂。主的灵和我们的灵,二灵相调,二灵相交。这就如同过电,就像金属能过电一样。若是我们犯了罪,我们与祂之间就有了绝缘体,过不了电。这时,我们必须在祂面前悔改,从我们灵里向祂敞开,向祂悔改认罪。这样就把罪的隔阂除去了,我们就立刻和主灵相通了,也就能再次经历祂在我们里面的拯救;主耶稣对我们就不再是道理,乃是实际(主观经历内住的基督,七、一○页)。</p>
<p class="CC2">早晨起来先呼求主的名</p>
<p class="AA3">早晨一起来,最好不想别的事,只想主耶稣!这件事说起来容易,作起来不简单。因为我们都有许多事充满我们的心。虽然如此,我们还得操练。你先喊主的名再下床,和不喊主的名就下床不同。你早上这样喊主,然后在这一整天,一直学习说主。没有人在你跟前,你就喊主耶稣;有人在你跟前,你就说主耶稣。结果你所呼吸的是主耶稣,所说的也是主耶稣,你定规被三一神,就是那灵充满(关于生命与实行的信息上卷,八八页)。</p>
<p class="CC2">敞开口,敞开心,敞开灵</p>
<p class="AA3">神所给我们的灵,是我们必须挑旺起来的。我们必须挑旺我们的灵。……你若要将你的灵挑旺起来,就必须敞开口,敞开心,敞开灵。你必须敞开你全人的这三层。你必须用口说,“哦,主耶稣。”……然后你还必须更深的用口、用心、用灵来说,“哦,主耶稣。”这是从深处敞开你的灵,火就会烧起来。你如果下沉,就应当从你的深处操练你的灵,一再的呼求:“哦,主耶稣。”这样,你就会高昂起来。</p>
<p class="CC2">建立操练灵的习惯</p>
<p class="AA3">我们必须建立操练灵的习惯。……借着说“哦,主”而呼求主,乃是操练灵的习惯。你早上起来若立即说,“哦,主,”这会有很大的不同。你早上起来如果什么也不说,你可能有例行公事的祷告,却没有真正的摸着主;这是因为你没有操练灵。我们必须建立说“哦,主”的习惯。当我们说“哦,主”的时候,我们就摸着主。这是操练灵的习惯。</p>
<p class="AA3">有时候,我们可能在艰难的光景中。我们可能病了,或者失业了。那时,我们应当操练我们的灵。我们应当勉强自己说,“哦,主耶稣!”“操练”这个辞含示勉强。操练总是一件勉强的事。当奥林匹克运动员为着练习或竞赛操练自己时,他们必须有刚强的意志。他们勉强自己操练。我们基督徒若要刚强并要在主里长大,就必须勉强自己用我们的灵(那灵同我们的灵,九○至九一、八八页)。</p>
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